五谷杂粮
我们需要“个人史”
历史有什么用，宋代司马光编写了一部《资治通鉴》，司马光的观点是资之以治道，也就是给皇帝治理国家提供参考，帝王将相可以从历史中吸取智慧计谋，借鉴经验教训，可以更好的治理国家、领军打仗，自古以来，政治和军事都是国家最重要的两个事情，可是，问题是社会里绝大多数人都不是帝王将相，都是普通人，都是老百姓，平常人，不是帝王，读史为了治国未免太罗曼蒂克了，读史为了打仗更是不着边际，那
么，历史作为一面镜子，这面镜子是不是只属于帝王将相呢？
不是，历史是一面镜子，普通人也可以用这面镜子来观察自己的生活，当我们透过历史这面镜子，凝视古人生活状态和态度的时候，我们就会发现很多未曾知道的清新和爽朗，借鉴历史中人们的身影往来，品赏历史中心灵的喜怒哀思，会让现世的人活得更有主见，更有意义，感觉头顶上的天空足够高爽，自己的呼吸足够畅然，帝王将相不是历史的全部，人民创造历史又显得过于空泛，明曲中有普通人的生活足迹，有寻常
心灵的私密诉说，我们长久以来忽视了“个人的历史”，历史没有生活化，没有关注个体的心灵，所以，我们大大忽视了明散曲，一个人不会倾听，怎么能发现美的存在呢？
中国步入21世纪，国内生产总值（GDP）在2007年达到246619亿元，一跃成为世界第四大经济体。今天，作为全球第四大经济国家，我们的青年人最缺少什么能力？我认为是年轻人的创新能力，我们的年轻人缺少个人意识，缺少创新思维，缺少对生活的激情，男孩子过于拘谨，女孩子过于羞涩，有人说中国人的特点就是含蓄和内敛，就是缺少艺术细胞，就是缺少浪漫，男孩子严肃有余，激情罕有，女孩子沉默有加，热烈不足，男孩都是听话的好孩子，女孩都是妈妈的乖乖女；中国的孩子能在国际奥林匹克数学竞赛上大放异彩，却缺乏爱的能力，生活的能力……
很多人把这些问题归结于我们的传统文化，看看美国的孩子，看看欧洲的孩子，他们为什么那样天真活泼，那样激情四射？其实，我们的传统并不是让孩子们活得这么负重，这么早熟，这么虚假，男孩子这么柔弱，女孩子这么沉重，不——不要怪我们的传统，我们缺少的是发现力，发现真正的历史！
听一首明曲，让你心灵震撼……
【南商调·金梧桐】送沈伯远出狱
西风落叶繁，
有个愁侬伴。
湖海穷途，
却恨相逢晚。
平生一片心，
斗酒英雄胆。
两鬓黄花，
剪烛清霄短，
情深不觉秋光换。
这是一首和朋友分别之作，最气荡胸怀的就是“平生一片心，斗酒英雄胆”，品读起来，它是何等的气概山河之势，不愧是一个真正的大男人的心怀！可是，这首曲的作者是夏完淳，是个上海松江人，他自幼聪慧，在坊间有神童之誉，夏完淳的一生只度过了17个光阴，他十四岁那年，也就是今天孩子们上八年级的年龄，跟随父亲夏允彝起兵反抗满清侵略者，父亲在抗清战斗中牺牲，他小小年纪依然坚持斗争，17岁的时候，被敌人俘获，饱受酷刑，宁死不屈，结果在高二的年龄，被敌人杀害，这个男孩子天生英纵，小小年纪就“平生一片心，斗酒英雄胆”，更难得他忠于自己的理想，充满了青春的力量，这个明朝的男生，哪里有一点点懦弱？
夏完淳（站立者）和爸爸夏允彝，夏完淳是有确切历史记载的少年英雄。
总有人说中国的女孩太沉静，一提到“古典女孩”这个词，就好像这个女孩三从四德，安静如水似的，其实，这是“伪古典”，并不是“真古典”，女孩子在400年前的明朝，非常活泼，天真憨爱，有一首明曲叫《喷嚏》，描写了一个让人打喷嚏的女生。
【时调·桂枝儿】喷嚏
对妆台忽然间打个喷嚏，
想是有情哥思量我寄个信儿。
难道他思量我刚刚一次？
自从别了你，
日日珠泪垂。
似我这等把你思量也，
想你的喷嚏儿常似雨。
民间传说，一个人被人思念念叨的时候，就会打喷嚏，曲中的女生突然打了一个喷嚏，立刻想到了这个传说，想这个喷嚏肯定是男朋友思念自己了，可是，她转念一想，怎么自己才打了一个喷嚏呢，是不是男朋友只想了自己一次而已？于是，这个女生有点不满意了，想想自己和男友分别之后，每天都思念掉泪，那么，男友肯定也在打喷嚏，不仅打，而且一定是喷嚏如雨！
这个女孩多么天真，又多么可爱，她在心里埋怨男友只让自己打了一次喷嚏，又天马行空地想像，自己的深情恐怕让男友已经喷嚏如雨了。我们通过“男孩子喷嚏如雨”这个画面，就会发现这个女生的心里面有多么强烈的爱，多么饱满的情，她内敛吗？不，她的眼泪如雨，她宁静吗？不，她的男友此时喷嚏如雨！这可不是一个大家闺秀，也不是一个小家碧玉，而是一位真正率真，天真憨直的女孩子！细细品读，静静聆听，这样的率真女孩，教人怎能不爱她……
特立独行和真我风采
在明朝，男孩子变得勇猛，仿佛苍穹里的雄鹰，女孩子变得本真，仿佛天地间的阳光，这是什么原因呢？孩子的塑造离不开教育，教育离不开文化，在明朝中后期，中国文化里出现了两个崭新的概念，一个是特立独行，另一个是真我的风采，有位思想家叫骆文盛，他倡导人们活着不要墨守成规，不要虚情假意，不要玩名次游戏，不要拘泥小节上的大道理，他赞成“特立独行”，他认为：一个人特立独行，虽然不符合儒家的中庸之道，但是，中庸之道只有圣人才能做到啊！为什么非要用圣人的标准要求普通老百姓呢？现在的世界已经没有圣人了，如果再用圣人的中庸之道来要求人们，来批评“特立独行”，就是太苛刻了，就是大言罔人，通俗地说就是在用大道理糊弄人！这个骆文盛好大胆子，他竟然批评中庸之道是用大道理糊弄人！
明朝人喜欢天人合一，率性而为，不做圣贤，追求世俗的快乐，生命不是给别人看的，是为了自己活的。
可是有人会问了，怎么区分特立独行和瞎胡闹呢？骆文盛没有回避这个看似棘手的问题，他这么解释：特立独行，是真正有思想的人彰显自己的个性，而瞎胡闹则是两种原因所致，一个是随波逐流，另一个是附庸风雅。所以，骆文盛认为两者不可同日而语。
明朝的思想家们不仅倡导人们特立独行，还要活出真我的风采，主张“真我”的人，就是明朝的一位大思想家，叫李贽，他告诉人们：“人生自有真我！”，人活着要追求真我，要活出真我的风采，不骗人，不虚假，不带面具，不背包袱，人人保有自己的“童心”，干净的、本真的内心，在李贽看来是最重要的。有个叫吕坤的文化人，进一步解读了李贽的“真我”思想，他反对“存天理，灭人欲”，他认为人有各种各样的欲望很正常，很自然，不要消灭欲望，不要压抑人性，相反，让人们去活出真我，去拥有一颗“童心”，那么，人们自然会合理合情地掌控自己的欲望，在有爱，有善心，有活力的前提下，人们也就会爱别人，对他人善良，不用大道理，不用书本，让人们发现自己的善，现有个人的童心，就会有充满童心的社会。李贽和吕坤的真我思想，对被儒家礼教压抑几千年的中国人，是一种真正的思想解放。
有这样活跃的思想家，有这样解放的社会思想，明朝时期的年轻人，他们的青春在历史的苍穹里，如彩虹一般绚丽！
大男孩也爱红头绳
青年人都应该热爱生活，最热烈地拥抱生活的细节，不仅勤奋求学，还要享受生活，明朝的青年人特别会生活，16世纪，有个葡萄牙人叫克鲁士，来到了明朝时期的中国，他有这样的记载：“（中国男人）的头发留得跟女人的一般长，刷理干净，每天梳好几次头发……没有结婚的年轻单身汉，把头发在前额梳成分缝形式，帽子戴在分缝上让它看得见。”（《中国志》克鲁士著）看来，今天的男生的中分、偏分发型，在明就已经存在了，而且是明朝男生的流行发式，奇怪的是，有人还认为中分和偏分发型有误解，其实，他们不了解中分和偏分恰恰是中国年轻人的传统。
中国男孩子爱把头发分缝，留长发，不仅葡萄人发现了，而且，有个西班牙人，叫拉达，他在《记大明的中国事情》一书里记载“（中国男孩子）因一头长发而骄傲。”不要以为头上插花只是女孩子才做的事情，男孩子16岁以后，也可以在头发上插簪带花的。不仅能够插簪带花，而且，男孩子还戴上了发饰，用玉、琥珀、玛瑙、黄金扣来做装饰物，华美无比。
明代李乐著《见闻杂记》一书记载了一个故事，明代万历年间，学道在浙江湖州府巡视的时候，发现很多生员“口脂面药”，也就是，很多读书的男孩子在化妆。看过《白毛女》的人都知道，杨白劳给女儿喜儿扯了一段红头绳，当作她的新年礼物，红头绳显然是女孩子的头饰之物，可是，还是刚才的那位学道大人，不仅发现学子们“口脂面药”，“口脂”相当于今天的口红和唇蜜，“面药”就是今天的粉底。当时的男孩子不仅用口红唇蜜和粉底，还有更多的人“俱红丝束发”，看看四五百年前，中国的男孩子和喜儿一都爱红头绳。
崇祯皇帝倡导淡妆
中国女孩自古就爱美，到了明代，汉族女孩的服饰之美达到了极致，根据明朝王磐《闺中八咏》记载，明朝女孩，头上所带，有“昭君帽”，属于冬季的暖帽。身上所穿，冬天有寒裘，用紫貂制成；夏天有汗衫，轻衫短裁；洗浴之后，女孩有“浴裙”，既散发水汽，又遮蔽玉体，长可拖地，飘飘似仙。脚上所着，夏天有“暑袜”；晚妆的时候，女孩穿“睡鞋”，是一种猩红色的软鞋，盈盈烛光之中，一双猩红色的睡鞋，尽显女性的娇美。
明朝的女孩爱美，到了历史的一个极致
女孩子不仅爱美，还追求时尚，现在有人认为中国大陆的女孩很土，不懂时尚，其实，四五百年前，明代的女孩追求时尚是当仁不让，蔚然成风，“当其时，众以为妍，及变，而向之所妍，未有见之不掩口者。”（《客座赘语》，顾起元著），这段话是中国历史上少有的对于时尚生活的记载，意思是很多女孩以为某个女孩很漂亮，就纷纷学习她的服饰妆容，结果，大家都变了，旧有的服饰妆容就被认为是老土了。到了今天，我们再看《客座赘语》中的这段记载，我相信都市女孩们肯定是再熟悉不过了！
今天，白领女性在工作期间，都喜欢化淡妆，殊不知，四百年前，淡妆就成了一时的流行风尚，号召者不是别人，正是有名的崇祯皇帝。崇祯皇帝的个人修养很好，他反感女性浓妆，他嘲笑为“活脱像庙中鬼脸”，于是，宫廷中的女性立刻就都改画了淡妆，在明代，宫廷是时尚的中心，民间见宫廷女妆发生了巨变，就一时应起，淡妆成了晚明的一时风尚。
生活也要有历史意识
我们普通人的生活也要有历史意识，纵观明代年轻人开放的生活视野，明朗的生活态度，他们很勤奋，但是依然快乐，他们很优秀，但是他们依然爱玩爱闹，大思想家李贽号召人们要有“真我”，保持童心，文化人骆文盛主张年轻人要有个性，不要怕特立独行，不要片面要求“共性”，反观我们今天对待年轻人的态度，对待孩子的管教方式，我们需要反思得太多太多，我们对年轻人怀疑太多，管教太多，压抑太多，我们总以为“个性教育”是西方文化的风格，更有甚者，会用传统文化来为自己辩护，其实，这是相当无知的，没有历史意识。
尊重历史，我们就应该为今天的年轻人多多松绑，多多信任！
