樱桃梦梦
“三国归晋”绝非陈寅恪所谓“士族”、“庶族”之类简单的“二元对立”可以涵盖，尽管后来的易中天在《品三国》中也几乎照搬了陈寅恪的这一观点，但试想即便“三马（司马懿、司马师、司马昭）迁魏”是不知礼、不治礼的庶族曹氏不敌士族河内司马氏，但晋室一朝倾覆，又该做何解释？难道是因为如琅岈王氏的士族们宁可接受一个姑姑、侄女六女同事一夫的胡人政权？
晋朝真正统一、和平的时光也仅有十几年，但就是这个战乱频仍、胡夷当道的朝代，却孕育出一班风流隽赏的人物来，比如羊祜、杜预、张华陶侃、谢安，有唐一代的大诗人李白、杜甫、杜牧的祖上荣光也都在这一个时期内显赫。其中，羊祜预筹的灭吴大计及其战例，也成为北宋伐灭南唐和蒙古吞并南宋的预演和榜样。
所谓的“天下大势”，未必如陈寅恪辈所描摹地那般高深，两晋不过是毁于三个女人而已。如果不是杨后的枕头风，想必司马炎不会立呆儿子衷为太子，同样，如果不是杨后的枕头风，司马炎也不会再给呆儿子娶下一个恶媳妇——贾南凤，而西晋王朝就这样断送在杨后的妇人之仁里。当然，牛继马后，东晋如同吕不韦的釜底抽薪，只是这个牛不是那个吕。
如果司马炎地下有知，想必也要羞死，就是这个自己定下的又黑又矮的儿媳妇贾南凤，搞得司马家族分崩离析。当然，杨后更要懊悔不已，自己看好的儿媳妇竟然是如此的不可一世，贾南凤不甘于杨后的叔父杨峻一手遮天，于是，借重司马家族的势力，一举铲除，并至于杀死自己的婆婆（小杨后），由此，开启了“八王之乱”的端倪，以至于二主被俘，西晋覆亡。
