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政协委员姜昆整治“灰色文化地带”的提案被认为矛头直指德云社，德云社的自救言论又加深了姜昆的敌意；而看官则不吝拿出参与精神加入争论。相声话题还能引起如此大的反响应该算幸事，可惜争论激烈之极，却也无聊之极。
当姜昆提议“齐抓共管治理污染”并分列一二三措施打击“三俗”时，他捍卫艺术的高度责任感似曾相识——在音乐界，所谓的“雅”、“俗”之争有过太多次。和音乐界相比，曲艺界现在才出现争论无非是因为它更晚迎来了自由讨论的宽松环境，也更晚接受新事物的冲击。在欧美翻唱、台湾校园民谣相继冲击封闭的内地乐坛时，相声还在按着自己的路子一步一个踉跄地走着。只是如今娱乐日趋多元化，加之包括德云社在内的草根文化对传统格局形成了冲击，这才有了相声界的一次非正式“争论”。
对日趋式微的传统相声来说，沉寂看上去更像是死寂，争论总好过死寂。然而，由于当事人立场、角度、视野的限制，一场原本积极的争论却变成无知的骂战。
姜昆在其位谋其职，高屋建瓴地提议整治“三俗”无可非议，但他有心整治无处下手，集中表现在他语焉不详的提案中。他提出“灰色文化”，却找不到相应的语言来描述它；他列举了手机、互联网、茶社、夜总会、桑拿洗浴等场所，却不能归纳出怎样彻底切断它的传播；他提出了三大建议，却忘了告诉人们什么是灰色的，什么是健康的。
姜昆对于“恶搞”的判断更缺乏逻辑，充满指导意义和历史厚重感的话语透着浓浓的行政色彩，而这与我们提倡的“以人为本”观念显然并不合拍。相声确实是民族文化，但它首先是群众文化，群众的事情最好还是群众说了算，站得太高的人就没了群众的角度。
假设姜昆本意即是取缔小剧场，德云社的激烈反应倒可理解，作为靠手艺吃饭的草根他们不甘被夺饭碗，只是争论的已变成“小剧场是否继续存在”，而不是两方的旗号“振兴曲艺”，姜昆含混的解释、德云社的“不打自招”都曲解了争论的含义。
姜昆的提议怀揣击中宏大目标的志向，草根短枪捍卫自己的饭碗，两个不相干的事物走到一起足够荒唐。又或者，这是一场从开始就注定走向歧途、仅供消磨
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